Мистецтвознавчі записки
ISSN 2226-2180
Стаття Том 22, №1, 2022

World music: на перетині глобального та етнокультурного

Іван Бобул
Отримано 18.03.2022 Доопрацьовано 16.07.2022 Прийнято 26.08.2022 Сторінки 108–115 531 Перегляд

Анотація

Мета роботи – дослідити музичний напрям world music як полістилістичне музичне явище, що зародилося на перетині глобалізаційних тенденцій і локального фольклоризму з погляду культурного феномену сучасності. Методологія дослідження поєднує застосування системного підходу, а також сукупності таких методів: мистецтвознавчого та культурологічного, аналітичного, компаративного, історичного при розгляді поняття world music у сучасному музичному мистецтві. Наукова новизна роботи полягає в тому, що вперше феномен музичного напряму world music досліджено з позицій співвідношення категорій глобального та локального й глокального в їх культурному вияві. Висновки. В умовах глобалізації та глокалізації, коли у світі тотальної комунікації наявними є процеси фрагментації і стиснення культурних текстів, усі культури є залученими, «втягненими» одна в одну, жодна не є окремішною, усі є до певної міри «гібридними», неоднорідними, диференційованими. Музичний напрям world music став закономірним етапом у розвитку світової культури та мистецтва, охопивши низку національних культур. Не будучи позбавленим об’єктивної критики, водночас, цей напрям слугує джерелом міжкультурної комунікації та взаємозбагачення культур. Процеси світової міграції разом з музичною індустрією розвивають власні музичні структури, технології, виконавські контексти, впливаючи на соціокультурні середовища національних суспільств. Але нові транснаціональні культурні продукти, що в результаті утворюються, впливають і на автентичні культурні зразки, надаючи їм теж нових значень. В умовах сучасного буття уникнути міжнародних впливів: ідеологічних, стилістичних чи технологічних неможливо. Сучасна музика формується як глобальними тенденціями, так і локальними, де локальне є скоріше реляційним, ніж опозиційним. Сучасна музика артикулює загальносвітові соціальні, музичні й економічні аспекти, які охоплюють як досвід національних, локально автентичних культур, так і світові музичні практики. Усі ці тенденції сполучаються зі складною мережею сучасної масово-культурної комунікації, породжуючи нові культурно-мистецькі контексти та феномени

Показати повну анотацію

Ключові слова

ЦИТУВАТИ

Скопіювати бібліографічний опис
Bobul, I. (2022). World music at the crossing point of global and ethnocultural ones. Notes on Art Criticism, 22(1), 108-115. https://doi.org/10.32461/2226-2180.41.2022.262986

Використані джерела

Показати всі джерела

[1] Boyko, O. (2009). World music: Economic, political and sociocultural prerequisites for the development of ethnic trends in modern popular music. Art History Studios, 4(28), 106-111.

[2] Litovka, Ya.V. (2013). "Word-music" as a means of national identification in the conditions of globalization. Bulletin of KNUKiM, 28, 101-107.

[3] Litovka, Ya.V. (2013). "World music" as a phenomenon generated by globalization processes. Bulletin of KNUKiM, 29, 91-100.

[4] Manko, S.B. (2017). Polystylistics of pop vocal art at the beginning of the XXI century (on the example of modern Ukrainian artists). Culture of Ukraine, 57, 232-240.

[5] Smorodska, M.M. (2020). Soul style in pop and jazz vocal art of the second half of the 20th century. (Dissertation of Bachelor of Arts, Sumy, Sumy State Pedagogical University named after A.S. Makarenko).

[6] Stetskovich, O.V. (2021). Stylist evolution of Sting's author's work. Culture of Ukraine, 74, 73-80.

[7] Tormakhova, V.M. (2014). Folk music traditions in world music (on the example of the "DAT" group). Bulletin of KNUKiM, 4, 102-107.

[8] Tormakhova, V.M. (2016). Characteristic features of the style of world music through the prism of the creativity of the Dakhabrakha band. Bulletin of National Academy of Culture and Arts Management, 1, 89-93.

[9] Fedornyak-Savchuk, N. (2014). Ukrainian folklore and its transformation in the performing arts of Vasyl Popadyuk (Canada). Ukrainian Culture: Past and Present Ways of Development, 20(1), 259-264.

[10] Fedorova, I.F. (2018). The specificity of the perception of a quote in world music (on the example of the works of the bands "Deep Forest" and "Dakhabrakha"). Ukrainian Musicology, 44, 87-97.

[11] Fedorova, I.F. (2018). Specificity of manifestation of authorship in world music. Scientific Bulletin of Music Academy of Ukraine named after P.I. Tcgaykovkyy, 123, 114-125.

[12] Fedorova, I.F. (2020). World music: Origin, features of evolution and modern modifications of the phenomenon. (Dissertation of candidate, P.I. Tchaikovsky National Music Academy of Ukraine, Kyiv).

[13] Furdychko, A.O. (2018). Folk fusion in Ukrainian alternative music: Fusion of world traditions and Ukrainian ethnicity. In Information and culture in ensuring sustainable development of humanity: Proceedings of the international internet conference (pp. 201-203). Mariupol: MDU.

[14] Abril, C.R. (2006). Music that represents culture: Selecting music with integrity. Music Educators Journal, 93(1). doi: 10.1177/002743210609300122/.

[15] Bohlman, Ph.V. (2007). The politics of power, pleasure, and prayer in the Eurovision song contest. Musicology, 7, 39-67.

[16] Connell, J., & Gibson, Ch. (2004). World music: Deterritorializing place and identity. Progress in Human Geography, 28(3), 342-361.

[17] Erlmann, V. (1996). The aesthetics of the global imagination: Reflections on world music in the 1990s. Public Culture, 8, 467-487.

[18] Fung, C.V. (1996). Musicians' and non-musicians' preferences for world musics: Relation to musical characteristics and familiarity. JRME, 44, 1, 60-83. doi: 10.2307/3345414.

[19] Haynes, J. (2005). World music and the search for difference. Ethnicities, 5(3), 365-385. doi: 10.1177/1468796805054961.

[20] Kang, S. (2016). The music of the other: New challenges for ethnomusicology in a global age/the new (ethno) musicologies. Music Traditions, Cultures and Contexts. National Association for Music Education, 34(2), 21-28.

[21] Laing, D. (2009). World music and the global music industry: Flows, corporations and networks. World music: Roots and routes. Studies across Disciplines in the Humanities and Social Sciences, 6, 14-33.

[22] Medić, I. (2014). Arhai's Balkan folktronica: Serbian ethno music reimagined for the British market. Musicology, 16, 105-127. doi: 10.2298/MUZ1416105M.

[23] Miller, T.E., & Shahriari A. (2021). World music. A global journey. New York; London: Routledge.

[24] Proutskova, P., Volk, A., Heidarian, P., & Fazekas, G. (2020). From music ontology towards ethno-music-ontology. In 21st international society for music information retrieval conference (pp. 923-931). Montreal, Canada.

[25] Regev, M. (2007). Ethno-national pop-rock music: Aesthetic cosmopolitanism made from within. Cultural Sociology, 1(3), 317-341. doi: 10.1177/1749975507082051.

[26] Taylor, T.D. (2014). Global pop: World music, world markets. New York, London: Routledge.

[27] Taylor, T.D. (2017). World music, value, and memory

[28] Wilson, D. (2020). Not different enough: Avoiding representation as "Balkan" and the constrained appeal of Macedonian. Ethno Music, Arts 9(2), 45.